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2022年漢中油菜花節主會場在漢中市南鄭區，其他賞花地點為分會場。3月是賞花的最佳時節，2022年中國最美油菜花漢中旅游文化節啟動儀式將于2022年3月1日正式開始。2022漢中油菜花節主會場在哪-2022漢中油菜花節將在漢中轄區內各縣舉行相關活動，以南鄭區為主會場，漢臺區、西鄉縣、城固縣、洋縣、勉縣、寧強縣、略陽縣、鎮巴縣、留壩縣、佛坪縣為分會場。由漢中市人民政府主辦，漢中市文化和旅游局及各縣區人民政府共同承辦的2022中國最美油菜花漢中旅游文化節將于2022年3月1日正式開始。:南鄭區主會場活動1.中國最美油菜花攝影大賽暨攝影繪畫創作基地授牌儀式活動：2022年3月至5月活動：邀請全國著名攝影家來漢開展攝影繪畫活動，舉辦最美油菜花攝影大賽，授予南鄭區陳村“全國攝影繪畫創作基地”稱號。2.漢中面條大賽暨面條飲食節活動：2022年3月活動內容：邀請漢中市面團制作企業、個體工商戶進行面團蒸熟、調味技能比賽，開展面團產品銷售、面團食品文化交流等活動。3.“看油菜花，看古法榨油”沉浸式體驗活動活動：2022年3月活動內容：圍繞油菜選種、栽培、管理栽培、古法榨油全過程，設置“看油菜花、看古法榨油”互動體驗區，吸引游客參與體驗。4.網上征集“南鄭旅游傳播大使”活動：2022年3月至5月活動內容：借助油菜花節這個平臺，面向全國進行“南鄭旅游傳播大使”的網上征集和選拔，通過旅游傳播大使對南鄭的資源稟賦、重點產業、招商項目進行宣傳推介。5.“傳承民俗精髓，傳承非遺文化”藝術展活動：2022年3月活動內容：在寒山廣場舉辦非遺文化(民俗)活動，邀請漢中藤編技藝、羌繡等非遺傳承人現場表演，加深游客對漢中非遺文化的了解，擴大非遺文化產品銷售，加強非遺產業合作交流。6.“續讀名詩，銘記中國精髓”系列活動活動：2022年3月活動：圍繞“中國最美油菜花海”主題舉辦征文大賽，評選優秀的散文、詩歌、詞、賦，提升油菜花節文化底蘊；組織游客和學生開展詩歌朗誦、書法比賽等活動，弘揚優秀傳統文化。7.“曼妙悠揚，共譜美好篇章”系列活動活動：2022年3月至4月活動內容：組織演員身著漢服進行古琴、索、傈僳、編鐘、磬等中國音樂表演，吸引游客參與體驗。8.“繪繁榮長卷，繪輝煌新書”系列活動活動：2022年3月至5月活動內容：舉辦書畫大賽，征集優秀書畫作品在含山廣場云騰館展出。9.電子商務購物美食節和名優土特產展活動：2022年3月至5月活動內容：邀請全國知名餐飲企業、全市農產品企業開展名優土特產、特色食品展銷活動。

2022漢中油菜花節將在漢中市轄區內的各縣區舉辦相關活動，其中南鄭區為主會場，漢中市漢臺區、西鄉縣、城固縣、洋縣、勉縣、寧強縣、略陽縣、鎮巴縣、留壩縣、佛坪縣為分會場。 每年3月漢中市都要組織舉行盛大的油菜花節，以油菜花片區旅游為依托，舉辦采茶、制茶、賽歌會、鄉村游啟動儀式、招商項目洽談、旅游精品線路推介、地方名優商品展銷。 以及文藝演出、書畫展等活動，全方位展示南鄭“城市魅力、山水魅力、旅游魅力、文化魅力”，精心打造“文化搭臺子、旅游聚人氣、經貿唱大戲”的發展平臺，樹立對外開放的嶄新形象。 2022年漢中油菜花節南鄭區的位置境域： 南鄭區位于陜西省西南邊陲、漢中盆地西南部，北臨漢江，南依巴山，東與陜西省城固縣、西鄉縣毗連，邊界長度分別為81.5千米和43千米；南部與四川省通江縣、南江縣、旺蒼縣接壤，邊界長度分別為48.7千米、94.2千米、15.8千米。 西部與陜西省寧強縣、勉縣為鄰，邊界長度分別為37千米、83千米；北與漢臺區隔江相望，邊界長度32.84千米。介于北緯32°24′—33°07′，東經106°30′—107°22′之間，區境區界總長度為436.04千米，東西最長直線距離83千米，南北最長直線距離79千米，總面積2809.0363平方千米。 區政府所在地中心十字距漢中市中心廣場13千米，距漢中火車站15千米，距漢中高客站17千米，距漢中柳林飛機場31千米，距漢中市政府駐地12千米，距省會西安（經西漢高速公路）280千米。

漢中油菜花最佳觀賞時間2023是陽春三月。 漢中市，簡稱漢，陜西省轄地級市，位于陜西省西南部，北與寶雞市，西安市毗連，東與安康市接壤，南與四川省的廣元市，巴中市，達州市相連，西與甘肅省隴南市相鄰，區域面積27246平方千米，地處內陸東亞季風氣候區內，氣候溫和濕潤。 年平均氣溫約14.5℃，截至2022年10月，漢中市轄2個區，9個縣，另有5個經濟功能區，漢中市人民政府駐地漢臺區，2021年，漢中市常住人口318.93萬人。 漢中的風景名勝： 午子山景區，是國家AAAA級旅游景區，位于漢中市西鄉縣堰口鎮堰口社區，總面積約27平方千米，始建于西漢，是集自然山水風光，珍稀植物，茶園，果園，田園風光，堰上古鎮，宗教文化活動等于一體的旅游風景名勝區。 為道教活動圣地和陜南道教活動中心，素有漢南勝景區，陜南小華山，陜南小武當之美稱，是觀光旅游，宗教朝拜的圣地。 華陽景區，是國家AAAA級旅游景區，位于漢中市洋縣華陽鎮，是一處集自然山水，國寶觀賞，紅色文化，科考探險，田園風光于一體的大型生態旅游景區。

漢中油菜花最佳觀賞時間為3月1日至5月31日，其中3月中旬至4月下旬為最佳觀賞期。 漢中市油菜花海在2009年被評為“中國最美油菜花海”的稱號，自此年開始，每年3月持續到5月，漢中市都會精心組織盛大的油菜花節，至今已成功經舉辦了13屆,吸引來自西安、武漢、成都、重慶等周邊城市的大批游客。 如今，中國最美油菜花海漢中旅游文化節已成為漢中獨具特色的城市名片和文旅產業發展的第一“IP”，也是漢中一年一度的重大活動與盛事。 據悉，重要交通沿線和觀花線路種植面積都將實現種植覆蓋。油菜花節還將以美麗田園為基礎，完善花海景觀設施，打造富有特色的油菜花觀光旅游區。同時，以花為媒，圍繞招商引資、鄉村振興和產業融合等方面創新推出多項系列活動。 其他油菜花觀賞地推薦: 1、重慶潼南油菜花，與其它油菜花海不同，這里并不是單一的滿地金黃，黃色與粉色油菜花競相開放，組成春天迷人的景致。 2、羅平油菜花，在2月就有80萬畝油菜花海，早早迎來全國第一場早春盛宴。房前屋后、山間田野、溪岸溝堤，一望的金色春景。 3、貴州貴定油菜花，這里有獨特的“金海雪山”，所謂“金海”就是上萬畝金黃的油菜花，而“雪山”就是油菜花四周漫山遍野的雪白梨花和李花。每年三月，初春時節，貴定音寨的萬畝油菜花總是開得金燦燦的，仿佛漫山飛雪。 4、江西婺源油菜花，層層疊疊的油菜花梯田蜿蜒于山嶺之中，粉紅的桃花、潔白的梨花，點綴在漫山遍野金燦燦的油菜花田中，形成獨具一格的鄉村田園畫卷。

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是納蘭性德的字納蘭性德（1655年1月19日——1685年7月1日），滿族，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人。原名納蘭成德，為避當時太子”保成“的名諱，改名納蘭性德。一年后，太子改名為胤礽，于是納蘭性德的名字改回成德。他是滿洲正黃旗人，康熙十五年進士，為武英殿大學士明珠長子，一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長于詞。他的詞全以一個“真”字取勝，寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神。
少年性德
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年進士，授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。后升為一品。
性德家人
妻兩廣總督、尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚后三年，妻子亡故，其妻為納蘭生了一個孩子，但是不久就夭折了。吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢詞》“風韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
名人名事
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。 納蘭性德以詞聞名，現存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評：“納蘭性德以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”“北宋以來，一人而已”。 朱祖謀云:"八百年來無此作者" ,潭獻云"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風殘月后，而今重見柳屯田”。
編輯本段人物生平
納蘭性德
納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降于北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族那拉氏隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。 納蘭性德因生于臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭成德18歲參加順天府鄉試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數年中他更發奮研讀，并拜徐乾學為師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經解》，受到皇上的賞識，也為今后發展打下了基礎。他又把熟讀經史過程中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。
納蘭風光
納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，考中二甲第七名。康熙皇帝破格授他三等侍衛的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才，帝王器重的隨身近臣，前途無量的達官顯貴。 但作為詩文藝術的奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，又著《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共349首，編輯一處，合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。時人云，“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？”可見其詞的影響力之大。 納蘭性德
在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯落俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現宋慶齡故居內恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為后世的一個研究焦點。 1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發他的詩詞創作。但僅三年，盧氏因難產而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續娶官氏，并有側室顏氏。值得一提的是，傳言納蘭而立之年，在顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”。可惜他們的愛情因納蘭性德的家庭原因以悲劇告終，沈宛回歸江南。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。
詩人性格
納蘭性德
詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續難圓舊時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態，他卻流連向往。他于康熙二十四年（1685年)暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日（7月1日）溘然而逝。 納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。 納蘭性德詞作現存348首（一說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經歷，他的詞作數量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當時及后世好評。近代著名學者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。 納蘭性德24歲將自己的詞作結集為《側帽》后更名為《飲水》，后人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。 以上回答你滿意么？