大道之行也天下為公,大道之行，天下為公的意思

大道之行，天下為公是漢語成語，出自西漢·戴圣《禮記·禮運篇》，意思是天下是人們所共有的，把品德高尚的人、有才能的人選出來，（人人）講求誠信，培養和睦氣氛，表達的是一種大同的理想社會。 拓展資料： 出處 西漢·戴圣《禮記·禮運篇》：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。 今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，域郭溝池以為固，禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為已。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常，如有不由此者，在埶者去，眾以為殃。是謂小康” 參考資料：百度百科 大道之行，天下為公

意思是：在大道實行的時候，天下是人們所共有的。 出自：《禮記·禮運》 原文：大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。 釋義：在大道實行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。 所謂大道，古代指政治上的最高理想，也就是治理社會的最高準則，寄托著人們對美好未來生活的向往。 擴展資料 《大道之行也，天下為公》約是戰國末期或秦漢之際問世，在當時戰亂的背景下，人們迫切需要一個天平盛世，在這樣的環境下，儒家學派的政治理想給予了人們一個夢想國度，也寄托了中國古代思想家和政治家崇高而博大的政治理想與道德情懷。