吳起者 衛人也,吳起者，衛人也的譯文

譯文： 吳起是衛國人，善于用兵。曾經向曾子求學，侍奉魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國，魯君想任用吳起為將軍，而吳起的妻子卻是齊國人，因而魯君懷疑他。當時，吳起一心想成名，就殺了自己的妻子，用來表明他不親附齊國，魯國終于任命他做了將軍。吳起率領軍隊攻打齊國，大敗齊國。 魯國有人詆毀吳起說：“吳起為人，猜疑殘忍。他年輕的時候，家里積蓄足有千金，在外邊求官沒有結果，他就殺掉三十多個譏笑自己的人，然后從衛國的東門逃跑了。他和母親訣別時，咬得自己的胳膊狠狠地說：‘我吳起不做卿相，決不再回衛國。’于是就拜曾子為師。 不久，他母親死了，吳起最終還是沒有回去。曾子瞧不起他和他斷絕關了師徒關系，吳起于是就到魯國去，學習兵法來侍奉魯君。魯君懷疑他，吳起殺掉妻子，用來謀求將軍的職位。魯國只是個小國，現在卻有了戰勝國的名聲，那么各諸侯就要圖謀魯國了，況且魯國和衛國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛國。” 魯君對此心有疑惑，就辭退了吳起。這時吳起聽說魏文候賢明，想去侍奉他。文候問李克說：“吳起這個人怎么樣啊？”李克回答說：“吳起貪戀名利而愛好女色，然而帶兵打仗，就連司馬穰苴也比不過他。”于是魏文候就任用他做將軍，攻打泰國，奪取了五府城池。 吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食。睡覺不鋪褥墊，行軍不乘車騎馬，親自背著捆扎好的糧食，和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮膿液。這個士兵的母親聽說的，就放聲大哭。 有人說：“你兒子是個無名小卒，將軍卻親自替他吸吮膿液，怎么還哭呢？”那么母親回答說：“不是這樣啊。以前吳起將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上勇往直前，就死在敵人手里，如今吳將軍又給他吸吮毒瘡，我不知道他又會在什么時候死在什么地方。因此，我才哭他啊。” 魏文候因為吳起善于用兵打仗，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的信任，就任命他擔任西河地區的長官，來抗拒泰國和韓國。 出自西漢司馬遷《史記·孫子吳起列傳》。 原文： 吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子，事魯君。i吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。 魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家。鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復入衛。’遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”魯君疑之，謝吳起。 吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過也。”于是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。 起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。 擴展資料 《孫子吳起列傳》是古代三位著名軍事家的合傳。作者著重寫了孫武“吳宮教戰”，孫臏以兵法“圍魏救趙”、馬陵道與龐涓智斗，以及吳起在魏、楚兩國一展軍事才能，使之富國強兵的事跡。全篇以兵法起，以兵法結，中間以兵法作骨貫穿始末。 作者把不同時代、不同經歷、不同國度的三位軍事家和許多的人物，紛繁復雜的政治、軍事事件，通過“兵法”連綴一起，戲劇性地刻畫了多種栩栩如生的性格，諸如孫武執法如山不茍言笑，吳起求將殺妻、“嚙臂而盟”，龐涓妒嫉，形象鮮明又各具特征，活脫脫地呈現在讀者面前。 《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。 太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創作。該著作前后經歷了14年，才得以完成。 全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。 全書共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，規模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。 《史記》被列為“二十四史”之首，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。它還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。 參考資料來源：百度百科--孫子吳起列傳

“吳起者，衛人也，好用兵。”翻譯成白話文是“吳起是衛國人，善于用兵。” 出自戰國吳起《吳起傳》，后世把他和孫子連稱“孫吳”，原文如下： 吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。 魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：“起不為卿相，不復入衛。”遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。 曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”魯君疑之，謝吳起。 吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。”于是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。 起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將，軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。 魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。 夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。” （即封）吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？” 文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？” 文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。 田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吳起為人節廉而自喜名也。君因先與武侯言曰：“夫吳起賢人也，而侯之國小，又與強秦壤界，臣竊恐起之無留心也。”武侯即曰：“奈何？”君因謂武侯曰：“試延以公主，起有留心則必受之。無留心則必辭矣。以此卜之。”君因召吳起而與歸，即令公主怒而輕君。吳起見公主之賤君也，則必辭。”于是吳起見公主之賤魏相，果辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，即之楚。 楚悼王素聞起賢，至則相楚。明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰斗之士。要在強兵，破馳說之言從橫者。 于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 太史公曰：世俗所稱師旅，皆道《吳起兵法》，世多有，故弗論，論其行事所施設者，語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”吳起說武侯以形勢不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！ 譯文： 吳起是衛國人，善于用兵。曾經向曾子求學，奉事魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國，魯君想任用吳起為將軍，而吳起娶的妻子卻是齊國人，因而魯君懷疑他。當時，吳起一心想成名，就殺了自己的妻子，用來表明他不親附齊國。魯君終于任命他做了將軍，率領軍隊攻打齊國，把齊軍打得大敗。 魯國就有的人詆毀吳起說：“吳起為人，是猜疑殘忍的。他年輕的時候，家里積蓄足有千金，在外邊求官沒有結果，把家產也蕩盡了，同鄉鄰里的人笑話他，他就殺掉三十多個譏笑自己的人。 然后從衛國的東門逃跑了。他和母親決別時，咬著自己的胳膊狠狠地說：‘我吳起不做卿相，絕不再回衛國。’于是就拜曾子為師。不久，他母親死了，吳起最終還是沒有回去奔喪。曾子瞧不起他并和他斷絕了師徒關系。吳起就到魯國去，學習兵法來奉事魯君。 魯君懷疑他，吳起殺掉妻子表明心跡，用來謀求將軍的職位。魯國雖然是個小國，卻有著戰勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛國。”魯君懷疑吳起，疏遠了吳起。　 這時，吳起聽說魏國文侯賢明，想去奉事他。文侯問李克說：“吳起這個人怎么樣啊？”李克回答說：“吳起貪戀成名而愛好女色，然而要帶兵打仗，就是司馬穰苴也超不過他。”于是魏文侯就任用他為主將，攻打秦國，奪取了五座城池。 吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負著捆扎好的糧食和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個士兵的母親聽說后，就放聲大哭。 有人說：“你兒子是個無名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，（你）怎么還哭呢？”那位母親回答說：“不是這樣啊，往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會在什么時候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”　 魏文侯因為吳起善于用兵打仗，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔任西河地區的長官，來抗拒秦國和韓國。　魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說：“山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶啊！” 吳起回答說：“國家政權的穩固，在于施德于民，而不在于地理形勢的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，因為它不修德行，不講信義，所以夏禹能滅掉它。夏桀的領土，左臨黃河、濟水，右靠泰山、華山，伊闕山在它的南邊，羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政，所以商湯放逐了他。 殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權穩固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢的險要。如果您不施恩德，即便同乘一條船的人也會變成您的仇敵啊！”武侯回答說：“講的好。” 吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國設置了相位，任命田文做國相。吳起很不高興，對田文說：“請讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“可以。”吳起說：“統率三軍，讓士兵樂意為國去戰死，敵國不敢圖謀魏國，您和我比，誰好？” 田文說：“不如您。”吳起說：“管理文武百官，讓百姓親附，充實府庫的儲備，您和我比，誰行？”田文說：“不如您。”吳起說：“據守西河而秦國的軍隊不敢向東侵犯，韓國、趙國服從歸順，您和我比，誰能？”田文說：“不如您。” 吳起說：“這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應當托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應該托付給您啊。” 田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。　田文死后，公叔出任國相，娶了魏君的女兒，卻畏忌吳起。公叔的仆人說：“吳起是不難趕走的。”公叔問：“怎么辦？” 那個仆人說：“吳起為人有骨氣而又喜好名譽、聲望。您可找機會先對武侯說：‘吳起是個賢能的人，而您的國土太小了，又和強大的秦國接壤，我私下擔心吳起沒有長期留在魏國的打算。’武侯就會說：‘那可怎么辦呢？’ 您就趁機對武侯說：‘請用下嫁公主的辦法試探他，如果吳起有長期留在魏國的心意，就一定會答應娶公主，如果沒有長期留下來的心意，就一定會推辭。用這個辦法能推斷他的心志。’您找個機會請吳起一道回家，故意讓公主發怒而當面鄙視您，吳起見公主這樣蔑視您，那就一定不會娶公主了。” 當時，吳起見到公主如此地蔑視國相，果然婉言謝絕了魏武侯。武侯懷疑吳起，也就不再信任他。吳起怕招來災禍，于是離開魏國，隨即就到楚國去了。 楚悼王一向就聽說吳起賢能，剛到楚國就任命他為國相。他使法明確，依法辦事，令出必行，淘汰并裁減無關緊要的冗員，停止疏遠王族的按例供給，來撫養戰士。致力于加強軍事力量，揭穿往來奔走的游說之客。 于是向南平定了百越；向北吞并了陳國和蔡國，打退韓、趙、魏三國的進攻；向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠王族都想謀害吳起。等悼公一死，王室大臣發動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。 攻打吳起的那幫人趁機用箭射吳起，同時也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當后，太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時射中悼王尸體的人，全部處死，由于射殺吳起而被滅族的有七十多家 太史公說：社會上談論軍旅的事，都要引用吳起的《兵法》，這書世上流傳很廣，所以不在這里論述了，只論述他施用于行事中的實跡。 人們常說：“能夠做的人不一定能說，能夠說的人不一定能做。”吳起勸說魏文侯山河之險不如推行仁政，然而他在楚國行事，因為殘暴狠毒，缺少仁愛而招來殺身之禍，真是可悲啊！ 擴展資料： 一、評析 吳起是繼孫武之后，即善于用兵同時又具有高深的軍事理論的第一人。歷史上，吳起作為軍事家與孫武齊名，后世論兵，莫不稱“孫吳”。 作為政治家、改革家，他與商鞅齊名。吳起一生在魯、魏、楚三國出將入相，顯示了卓越的軍事才能，對后世用兵起了深遠的影響。同時，他治軍嚴明，能與士卒同甘共苦，又深得部眾之心。但其為博取功名而殺妻求將的做法，一直被后人所不齒。 二、戰爭的根源歷史： 在戰爭的起源問題上，吳起力圖從社會方面去尋找原因。他說： 凡兵所起者有五：一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因饑。（《吳子·圖國》） 吳起認為戰爭是一種社會現象，對戰爭的根源作了論述。這在世界軍事史上對戰爭根源的探索是最早的。當然，吳起這種看法還停留在表面上。 他對“爭名”、“爭利”、“積惡”、“內亂”，是何原因引起，“因饑”的根源何在？并沒有深入分析。列寧說：“私有制引起了戰爭，并且永遠會引起戰爭。” （《列寧全集》第三十卷第360 頁）又說：“當階級統治還存在的時候，戰爭是不會消除的。” （《列寧全集》第八卷第35 頁）吳起由于他的階級和歷史的局限性，不可能認識到戰爭的真正根源，也找不到消滅戰爭的途徑。但是，他從社會方面去尋找戰爭產生的原因，在當時還是有進步意義的。 參考資料來源：百度百科－吳起傳

吳起是衛國人，善長用兵。吳起作為西河郡守（的時候）很有名聲。魏國要設立丞相，就任用田文為相。吳起（知道后)很不高興 ，對田文說：“請求你允許我和你討論功績，可以嗎？”田文說：“可以。”吳起說：“帶領三軍，讓將士兵卒樂意赴死，敵國不敢圖謀，你和我相比哪個更厲害？”田文說：“（我）不如你。”吳起說：“治理百官，親近百姓，讓府庫充實，你和我相比哪個更厲害？”田文說：“（我）不如你。”吳起說：“鎮守西河而秦兵不敢向東去，韓國趙國歸順服從，你和我相比哪個更厲害？”田文說：“（我）不如你。”吳起說：“這三方面，你都在我之下，然而官位卻更加在我之上，為什么？”田文說：“君主年幼(初立）人心疑懼不安，大臣沒有（真心）歸附，百姓不能信任（國君），正當處在這樣的時候，（是該把政事）囑托給你呢？（還是該把政事)囑托給我呢？”吳起沉默了很久，說：“（該把政事）囑托給你。”田文說：“這就是我之所以官位在你之上的原因了。”吳起這才知道自己不如田文。
（Ps；回答大致屬于逐字直譯，是有認真翻查字典，句式也應該對的。盡管如此若有錯誤也請見諒。我自己寫試卷都沒這么認真負責過，慚愧~~~就僅供參考吧，哈哈哈哈哈哈~~~）

吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉③，韓趙賓從④，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬⑤之于子乎？屬⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

吳起，是衛國人，擅長用兵。曾經向曾子學習過。吳起是西河守，非常有名。魏國拜了田文做丞相。吳起感到不悅，對田文說：“請讓我和你論功比較一下，行嗎？”田文說：“可以。”吳起說：“我率領三軍，讓士卒愿意赴死打仗，敵對的國家不敢對我們的國家有任何企圖，你能比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“我管理著（朝廷）百官和萬民，讓府庫（里的資金物品）充實起來，你比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“我鎮守西河，秦國的軍隊不敢進犯，韓國趙國從屬我們，你比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“這三件事，你都比不上我，（但你）官位卻在我上面，為什么？”田文說：“君主年幼初立，人心疑懼不安，大臣沒有真心依附，百姓不能信任國君，正當這個時候，是屬于你呢？是屬于我呢？”吳起沉默了很長時間，說：“屬于你。”田文說：“這就是為什么我官居你之上。”吳起才自知自己不如田文。

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吳起是戰國初期衛國人，較善于用兵.曾經向曾子學習。做到了西河守，取得了非常高的聲望。這時魏國設置了相位，任命田文擔任了國相。吳起很是不高興，于是對田文說：“請允許我與您比一比功勞，行嗎？”田文說：“可以啊。”吳起說：“統率三軍，讓士兵樂意為國去死戰，敵對國家不敢對魏國有所圖謀，您和我比，誰更一點好？”田文說：“不如您。”吳起說：“管理文武百官，讓百姓親附，充實府庫的儲備，您和我比，誰行？”田文說：“不如您。”吳起說：“拒守西河而秦國的軍隊不敢向東侵犯，韓國、趙國服從歸順，您和我比，誰能？”田文說：“不如您。”吳起說：“這幾方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說：“田君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應當托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應該托付給您啊。”田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。

吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負著捆扎好的糧食和士兵們同甘共苦。
有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個士兵的母親聽說后，就放聲大哭。有人說：“你兒子是個無名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，怎么還哭呢？”那位母親回答說：“不是這樣啊，往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會在什么時候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”

【原文】
吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉③，韓趙賓從④，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬⑤之于子乎？屬⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

【譯文】
吳起是戰國初期衛國人，較善于用兵.曾經向曾子學習。做到了西河守，取得了非常高的聲望。這時魏國設置了相位，任命田文擔任了國相。吳起很是不高興，于是對田文說：“請允許我與您比一比功勞，行嗎？”田文說：“可以啊。”吳起說：“統率三軍，讓士兵樂意為國去死戰，敵對國家不敢對魏國有所圖謀，您和我比，誰更一點好？”田文說：“不如您。”吳起說：“管理文武百官，讓百姓親附，充實府庫的儲備，您和我比，誰行？”田文說：“不如您。”吳起說：“拒守西河而秦國的軍隊不敢向東侵犯，韓國、趙國服從歸順，您和我比，誰能？”田文說：“不如您。”吳起說：“這幾方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說：“田君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應當托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應該托付給您啊。”田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。

吳起，是衛國人，擅長用兵。曾經向曾子學習過。吳起是西河守，非常有名。魏國拜了田文做丞相。吳起感到不悅，對田文說：“請讓我和你論功比較一下，行嗎？”田文說：“可以。”吳起說：“我率領三軍，讓士卒愿意赴死打仗，敵對的國家不敢對我們的國家有任何企圖，你能比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“我管理著（朝廷）百官和萬民，讓府庫（里的資金物品）充實起來，你比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“我鎮守西河，秦國的軍隊不敢進犯，韓國趙國從屬我們，你比得上我么？”田文說：“不如你。”吳起說：“這三件事，你都比不上我，（但你）官位卻在我上面，為什么？”田文說：“君主年幼初立，人心疑懼不安，大臣沒有真心依附，百姓不能信任國君，正當這個時候，是屬于你呢？是屬于我呢？”吳起沉默了很長時間，說：“屬于你。”田文說：“這就是為什么我官居你之上。”吳起才自知自己不如田文。

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