山寺桃花始盛開的上一句：賞桃花：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛

原文標(biāo)題：賞桃花：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

新標(biāo)題：

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【作者】白居易【朝代】唐

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來。

詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實世界，突然步入到一個什么仙境，置身于非人間的另一世界。

正是在這一感受的觸發(fā)下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。” 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。

雜詩七首·其四

【作者】曹植【朝代】魏晉

南國有佳人，容華若桃李。

朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。

時俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒？

俯仰歲將暮，榮耀難久恃。

在南方，有一位美麗的女子，她的面容若桃花般芳艷，如李花般清麗。早晨她來到江北岸邊游玩，夜晚她到蕭湘的小島中休憩。當(dāng)世的風(fēng)氣輕視美麗的容顏，貝齒輕啟的微笑為誰而發(fā)呢？轉(zhuǎn)瞬間，歲月消逝，可是青春的美貌是難以永遠存在的。

這首詩是曹植后期所作，采用比喻手法，表現(xiàn)了他懷才不遇的苦悶。曹植不但文才很高，而且具有政治抱負，希求建功立業(yè)，垂名青史。曹操一度想立曹植為太子，結(jié)果沒有實現(xiàn)。曹操死后，他因此備受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和壓抑，屢徙封地，連生活都很不安定，根本談不上實現(xiàn)政治抱負。這首詩以佳人自比：佳人的容貌艷若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“時俗”二句，說佳人的美貌和歌唱才能都不為時人所賞識，比喻自己懷才不遇；“俯仰”二句，說時光流駛，佳人的容華難以久恃，寄寓了自己盛年時無法施展抱負的深沉慨嘆。

寄黃幾復(fù)

【作者】黃庭堅【朝代】宋

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

我住在北方海濱，而你住在南方海濱，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽。當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。你支撐生計也只有四堵空墻，艱難至此。古人三折肱后便成良醫(yī)，我卻但愿你不要如此。想你清貧自守發(fā)奮讀書，如今頭發(fā)已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

江畔獨步尋花·其五

【作者】杜甫【朝代】唐

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃師塔前的江水向東流去，溫暖的春天使人懶洋洋地發(fā)困，我倚著和煦的春風(fēng)緩步前行。一叢叢盛開的桃花好像沒人經(jīng)管，你喜歡深紅色，還是淺紅色的桃花？

春暖花開的時節(jié)杜甫本想尋伴同游賞花，未能尋到，只好獨自在成都錦江江畔散步，每經(jīng)歷一處，寫一處；寫一處，又換一意；一連成七首，共成一個體系，同時每首詩又自成章法。這組詩，第一首寫?yīng)毑綄せǖ脑�因從惱花寫起，頗為突兀，見出手不凡。第二首寫行至江濱見繁花之多，忽曰怕春，語極奇異，實際上是反語見意。第三首寫某些人家的花，紅白耀眼，應(yīng)接不暇。第四首則寫遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂。第五首寫黃師塔前之桃花，第六首寫黃四娘家盡是花，第七首總結(jié)賞花、愛花、惜花。這組詩脈絡(luò)清楚，層次井然，是一幅獨步尋花圖。

桃花溪

【作者】張旭【朝代】唐

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

一座高橋隔著云煙出現(xiàn)，在巖石的西畔詢問漁船。桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？

東晉陶淵明的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個與世隔絕的地方名叫桃花源，他筆下的桃花源“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。……林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入”。張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩文。這首詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問，抒寫一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。

這首七言絕句雖然篇幅短小，但詩人字斟句酌，用精練的文字輕松自然地將如詩似畫的景色表現(xiàn)得淋漓盡致，美妙無窮。一個恰到好處的結(jié)語，讓人沉浸在詩人筆下的幽美環(huán)境中浮想聯(lián)翩，意蘊深長。詩人在這首詩中的構(gòu)思非常巧妙，該詩正面寫實景由遠及近，然后用一個問句由實入虛，布局新穎，角度變換靈活。詩人文筆簡練、清麗自然，詩文意境空靈縹緲、情趣深遠。

臨江仙·櫻桃落盡春歸去

【作者】李煜【朝代】五代

櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。

別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。

宗廟難獻的櫻桃已落盡——全都隨著春天歸去，無知的粉蝶兒還是尋樂雙飛。杜宇轉(zhuǎn)化的子規(guī)在小樓西面夜夜泣血鳴啼。倚著樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著幕煙低垂。入夜后小巷里一片岑寂，人們都以紛紛散去，凄然欲絕面對煙草低迷。爐里的香煙閑繞著繪飾鳳凰的衾枕。但見她愁容滿面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。

詞的上片主要是寫主人公獨處傷懷，春怨無歸的悵恨、無奈之情。首句由寫景入，點明時間、環(huán)境，先營造出了一種春盡無歸的氛圍，暗示著主人公傷春懷憂的情勢，也昭示出全詞的主旨和思路。“蝶翻”句是反寫，眼中所見之活潑歡快，更映襯出主人公內(nèi)心的孤苦無奈。三句“子規(guī)啼月小樓西”，有聽覺，有視覺，而且點明時間已是夜半之后，主人公卻依舊難以入眠，顯見是愁思紛擾，怨恨滿心。雖然櫻桃、蝴蝶、杜鵑等都是春夏之交的景物，但其中恐怕亦另有深意。有人說，“櫻桃落盡”和“子規(guī)啼月”都是用典，意寓為：“用櫻桃難獻宗廟、杜宇（子規(guī)）失國的兩個典故，寫傷逝之情、亡國的預(yù)感，用心良深。”（蒲仁、梅龍《南唐二主詞全集》）。分析起來，不失其理。李煜這位南唐后主盡管做得很不稱職，但國勢危亡、百姓罹難這樣的大事他還是心中有數(shù)的，只是己無大計、士無良策，雖然終日憂思，但卻無可奈何，所以在這里以典喻今，以思婦喻憂恨，當(dāng)是不可免的。想必當(dāng)此圍城之時能作此春怨詞，思婦的哀怨和他本人的愁苦相通是更主要的原因。接下來二句寫內(nèi)景，時空的轉(zhuǎn)移依然無法抹去思婦的感傷，所以惆悵不盡，眼中的一切都有了難遣的情懷。

詞的下片起首即是“寂寥”，承上片而來，一腔心事雖未直言而出，但孤苦伶仃之意已躍然紙上。望穿秋水，望斷云橋，“望殘煙草低迷”，具體、形象、生動，把前句的“寂寥”賦予了更鮮活的內(nèi)容。“爐香”句是寫暗夜空室的實景，由外轉(zhuǎn)內(nèi)，由遠及近，這一轉(zhuǎn)眼本身就說明了主人公的情迷意亂。而室內(nèi)的景色還比“門巷”更“寂寥”，“閑裊”襯“空持”，一個孤苦無依、憂思無解的形象已呼之欲出。全詞最后一句當(dāng)是詞眼，一個“恨”倒貫全篇，其中是否有李煜于亡國之憂中“回首”自己、檢討往昔的寓意，亦未可知。

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