三字格成語,三字格，五字格，六字格，七字格成語（各三個）

三字格:惡作劇 緊箍咒 里程碑

五字格:版版六十四 兵敗如山倒 不吃煙火食 布袋里老鴉 八九不離十 杯酒釋兵權 病急亂投醫 飽暖思淫欲 冰炭不同器 八字沒一撇 船多不礙路 獨木不成林 單絲不成線 打鴨驚鴛鴦 趕鴨子上架 富貴不能淫 觀今宜鑒古 隔山買老牛 更上一層樓 行行出狀元
何樂而不為 后浪推前浪 慷他人之慨 疾風知勁草 疾風掃秋葉

六字格:哀莫大于心死 愛博而情不專 不登大雅之堂 不得已而為之 不費吹灰之力 不法古不修今 不分青紅皂白 不可同日而語 百聞不如一見 百星不如一月 表壯不如里壯 卑之無甚高論 吃不了兜著走 陳谷子爛芝麻 嗔拳不打笑面 吹皺一池春水 東風壓倒西風 打腫臉充胖子 丹之所藏者赤 耳聞不如目見 放長線釣大魚 風馬牛不相及 割雞焉用牛刀 敢怒而不敢言 顧左右而言他 化干戈為玉帛 河海不擇細流 惶惶不可終日 家丑不可外揚 雞蛋里找骨頭 可望而不可即

七字格:不到黃河心不死 不敢越雷池一步 不管三七二十一 不見棺材不落淚 不看僧面看佛面 拔了蘿卜地皮寬 閉塞眼睛捉麻雀 不為五斗米折腰 不以一眚掩大德 此地無銀三百兩 船到江心補漏遲 朝里無人莫做官 初生牛犢不怕虎 道不同不相為謀 當面輸心背面笑 打破沙鍋問到底 得饒人處且饒人 多行不義必自斃 放之四海而皆準 黑云壓城城欲摧 好漢不吃眼前虧 畫虎畫皮難畫骨 好心做了驢肝肺

阿堵物 安樂窩 傲霜枝 白費蠟 白日夢 百里才 百世師 擺架子 敗家子
拜把子 半吊子 半面妝 半瓶醋 絆腳石 幫倒忙 飽眼福 保護傘 抱不平
抱佛腳 暴發戶 杯中物 背黑鍋 比翼鳥 閉門羹 壁上觀 避風港 表面光
并蒂蓮 并頭蓮 不成器 不倒翁 不二門 不旋踵 步后塵 擦邊球 擦屁股
拆爛污 唱反調 唱高調 炒冷飯 炒魷魚 車輪戰 吃白食 池中物 丑八怪
出風頭 出鋒頭 出氣筒 出頭鳥 出洋相 初生犢 杵臼交 吹鼓手 吹牛皮
醋壇子 催命鬼 打邊鼓 打光棍 打擂臺 打埋伏 打前站 打秋風 打死虎
打頭風 打圓場 大鍋飯 大手筆 單相思 膽小鬼 擋箭牌 刀筆吏 倒栽蔥
稻粱謀 地頭蛇 墊腳石 釣鰲客 掉書袋 掉文袋 頂梁柱 頂頭風 定心丸
東窗計 東道主 東方騎 東家丘 蠹書蟲 短平快 對不起 多面手 奪錦才

1、 安樂窩：泛稱安逸的住處。
2、 杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩云：“賴有杯中物，還同海上鷗。”
3、 步后塵：后塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4、 杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、 掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、 東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7、 惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
8、 耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過后不放在心上的話。
9、 父母官：古時對州縣官的稱呼。
10、 父母國：古時稱自己出生的國家。
11、 父子兵：上下關系親如一家的軍隊。
12、 風馬牛：即風馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
13、
黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和欲望的破滅猶如一夢。
14、 緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語，后來比喻束縛人的框框。
15、 九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。”
16、 口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。后泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。
17、 每事問：遇事多做調查研究。陶行知有詩《每事問》云：“人力勝天工，只在每事問。”
18、 悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、 門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。
20、 綿里針：比喻外貌和善，內心刻毒。也比喻小心珍護。
21、 迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
22、 迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
23、 莫須有：意思是“也許有”。后來指憑空捏造罪名。
24、 馬后炮：比喻事后才采取措施。
25、 馬前卒：舊時指在車馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。
26、 鳥獸散：人群象鳥獸般一哄而散。
27、 牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、 破天荒：指從未有過的事。
29、 敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、 敲門磚：揀磚頭敲門，門開后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、 敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財物。
32、 清君側：清除君主身旁的親信、壞人。
33、 繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來亦借以形容柔軟。
34、 殺風景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》云：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”
35、 獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。
36、 忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。
37、 無底洞：比喻永遠不能滿足的欲望。
38、 想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想象認為如此，與事實并不相合。
39、 一溜煙：形容跑得很快。
40、 一窩風：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
41、 一言堂：原來是舊時商店掛的匾額，表示買賣公平不二價。后用以反映領導作風不民主，一個人說了算。
42、 眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、 應聲蟲：隨聲而應的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人。
44、 執牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。后泛指在某一方面居領導地位。
45、 直如弦：像弓弦一樣的正直。《后漢書·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”

三字格:惡作劇 緊箍咒 里程碑

五字格:版版六十四 兵敗如山倒 不吃煙火食 布袋里老鴉 八九不離十 杯酒釋兵權 病急亂投醫 飽暖思淫欲 冰炭不同器 八字沒一撇 船多不礙路 獨木不成林 單絲不成線 打鴨驚鴛鴦 趕鴨子上架 富貴不能淫 觀今宜鑒古 隔山買老牛 更上一層樓 行行出狀元
何樂而不為 后浪推前浪 慷他人之慨 疾風知勁草 疾風掃秋葉

六字格:哀莫大于心死 愛博而情不專 不登大雅之堂 不得已而為之 不費吹灰之力 不法古不修今 不分青紅皂白 不可同日而語 百聞不如一見 百星不如一月 表壯不如里壯 卑之無甚高論 吃不了兜著走 陳谷子爛芝麻 嗔拳不打笑面 吹皺一池春水 東風壓倒西風 打腫臉充胖子 丹之所藏者赤 耳聞不如目見 放長線釣大魚 風馬牛不相及 割雞焉用牛刀 敢怒而不敢言 顧左右而言他 化干戈為玉帛 河海不擇細流 惶惶不可終日 家丑不可外揚 雞蛋里找骨頭 可望而不可即

七字格:不到黃河心不死 不敢越雷池一步 不管三七二十一 不見棺材不落淚 不看僧面看佛面 拔了蘿卜地皮寬 閉塞眼睛捉麻雀 不為五斗米折腰 不以一眚掩大德 此地無銀三百兩 船到江心補漏遲 朝里無人莫做官
初生牛犢不怕虎 道不同不相為謀 當面輸心背面笑 打破沙鍋問到底 得饒人處且饒人 多行不義必自斃 放之四海而皆準 黑云壓城城欲摧 好漢不吃眼前虧 畫虎畫皮難畫骨 好心做了驢肝肺

六字格：
哀莫大于心死 愛博而情不專 拔趙幟立赤幟 拔趙幟易漢幟 百動不如一靜
百思不得其解 百聞不如一見 百星不如一月 八字沒見一撇 鞭長不及馬腹
卑之無甚高論 畢其功于一役 不問青紅皂白 不可同日而語 表壯不如里壯
表壯不如理壯 撥云霧見青天 不知老之將至 不打不成相識 不得已而為之
不得已而用之 不登大雅之堂 不法古不修今 不費吹灰之力 不分青紅皂白
不知天高地厚 拆東墻補西墻 不足為外人道 嗔拳不打笑面 吃不了兜著走
陳谷子爛芝麻 成敗在此一舉 出污泥而不染 此一時彼一時 出淤泥而不染
傳聞不如親見 吹皺一池春水 存十一于千百 大開方便之門 丹之所藏者赤
打腫臉充胖子 東風壓倒西風 翻手云覆手雨 反其道而行之 耳聞不如面見
耳聞不如目見 二者不可得兼 發昏章第十一 放長線釣大魚 豐年玉荒年谷
風牛馬不相及 風馬牛不相及 蜂蠆作于懷袖 割雞焉用牛刀 敢怒而不敢言
敢怨而不敢言 高不成低不就 高不湊低不就 高不輳低不就 恭敬不如從命
觥飯不及壺飧 狗彘不食其余 狗豬不食其余 顧左右而言他 掛羊頭賣狗肉
海水不可斗量 河海不擇細流 河水不犯井水 貴冠履輕頭足 過屠門而大嚼
過五關斬六將 何其相似乃爾 化干戈為玉帛 滑天下之大稽 化腐朽為神奇
皇皇不可終日 惶惶不可終日 家丑不可外談 家丑不可外揚 吉人自有天相
行不得也哥哥 雞蛋里找骨頭 疾雷不及塞耳 疾雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳
疾霆不暇掩目 岌岌不可終日 江海不逆小流 江水不犯河水 捷雷不及掩耳
井水不犯河水 九牛二虎之力 看人下菜碟兒 救寒莫如重裘 九鼎不足為重
口惠而實不至 可望而不可及 可望而不可即 稂不稂莠不莠 老虎頭上搔癢
老死不相往來 拉大旗作虎皮 立于不敗之地 驢唇不對馬嘴 驢頭不對馬嘴
流言止于智者 菱角磨作雞頭 明人不做暗事 牛頭不對馬面 牛頭不對馬嘴
起死人肉白骨 貧無立錐之地 破題兒第一遭 千聞不如一見 前言不搭后語
強不知以為知 求人不如求己 人人得而誅之 請將不如激將 熱鍋上的螞蟻
如入無人之境 入寶山而空回 如墮五里霧中 三寸不爛之舌 生米做成熟飯
三句不離本行 三拳不敵四手 三月不知肉味 三折肱為良醫 神不知鬼不覺
神不知鬼不曉 殺雞焉用牛刀 伸手不見五指 生米煮成熟飯 使功不如使過
士可殺不可辱 士為知己者死 事實勝于雄辯 是非自有公論 手無縛雞之力
死無葬身之地 死馬當活馬醫 送佛送到西天 損有余補不足 水至清則無魚
天機不可泄漏 天機不可泄露 太歲頭上動土 泰山不讓土壤 天時地利人和
天無絕人之路 天有不測風云 聽見風就是雨 萬夫不當之勇 萬變不離其宗
為五斗米折腰 危急存亡之秋 未可同日而語 聞名不如見面 烏頭白馬生角
無所不盡其極 無所不用其極 五十步笑百步 喜怒不形于色 下喬木入幽谷
一客不煩二主 一塊石頭落地 煙不出火不進 迅雷不及掩耳 一代不如一代
一動不如一靜 一十八般兵器 一十八般武藝 一十八層地獄 一山不藏二虎
一步一個腳印 一尺水十丈波 一床錦被遮蓋 遠親不如近鄰 長安居大不易
一蟹不如一蟹 以天下為己任 有過之無不及 英雄所見略同 有眼不識泰山
有一搭沒一搭 有志不在年高 有志者事竟成 遠水不解近渴 遠水不救近火
真金不怕火煉 再實之根必傷 擲地作金石聲

　　1、閑云野鶴

　　2、一刀兩斷

　　閑云野鶴
　　xián yún yě hè
　　【解釋】閑：無拘束。飄浮的云，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。

　　【出處】宋·尤袤《全唐詩話》卷六：“州亦難添，詩亦難改，然閑云孤鶴，何天而不可飛。”

　　【結構】聯合式成語

　　【用法】作賓語、定語；比喻無拘無束、來去自如的人

　　【近義詞】閑云孤鶴

　　【例句】獨有妙玉如～，無拘無束。（清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回）

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這里是所有的三字成語
好象沒有 你所要準確的 你自己找看看那

1、 安樂窩：泛稱安逸的住處。
2、 杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩云：“賴有杯中物，還同海上鷗。”
3、
步后塵：后塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4、
杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、
掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、 東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7、 惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
8、
耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過后不放在心上的話。
9、 父母官：古時對州縣官的稱呼。
10、 父母國：古時稱自己出生的國家。
11、 父子兵：上下關系親如一家的軍隊。
12、
風馬牛：即風馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
13、
黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和欲望的破滅猶如一夢。
14、
緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語，后來比喻束縛人的框框。
15、
九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。”
16、
口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。后泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。
17、
每事問：遇事多做調查研究。陶行知有詩《每事問》云：“人力勝天工，只在每事問。”
18、 悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、 門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。
20、
綿里針：比喻外貌和善，內心刻毒。也比喻小心珍護。
21、
迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
22、 迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
23、 莫須有：意思是“也許有”。后來指憑空捏造罪名。
24、 馬后炮：比喻事后才采取措施。
25、
馬前卒：舊時指在車馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。
26、 鳥獸散：人群象鳥獸般一哄而散。
27、
牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、 破天荒：指從未有過的事。
29、 敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、
敲門磚：揀磚頭敲門，門開后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、 敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財物。
32、 清君側：清除君主身旁的親信、壞人。
33、
繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來亦借以形容柔軟。
34、
殺風景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》云：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”
35、 獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。
36、
忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。
37、 無底洞：比喻永遠不能滿足的欲望。
38、
想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想象認為如此，與事實并不相合。
39、 一溜煙：形容跑得很快。
40、 一窩風：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
41、
一言堂：原來是舊時商店掛的匾額，表示買賣公平不二價。后用以反映領導作風不民主，一個人說了算。
42、 眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、
應聲蟲：隨聲而應的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人。
44、
執牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。后泛指在某一方面居領導地位。
45、 直如弦：像弓弦一樣的正直。《后漢書·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”