名人軼事

在漫漫歷史長河中，總有一些人憑借著自己的智慧、毅力等，為社會發展作出了杰出的貢獻，對后世有深遠影響。以下是我整理的歷史名人 故事 匯總大全5篇，歡迎閱讀分享。 更多“ 歷史故事 ”的相關 文章 推薦【↓ ↓ ↓ 】 歷史人物故事精選5篇 關于陳獨秀的故事 中國經典古代歷史故事 中國趣味歷史小故事 新文化運動的歷史事件介紹 歷史名人故事1 范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子;范仲淹以顏回自律，發憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。 范仲淹心里明白：要想干一番大事業，就得自律嚴刻，自覺吃苦，自強不息。 在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。” 初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。 為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。 這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用 成語 。 歷史名人故事2 1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴，跪在地上呈上狀子。 鄭板橋細看之下，明白了案情。啞巴原來會說話，5歲時生了一場病才失聲不能說活，但耳朵卻好使。啞巴有一個同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財產，其哥哥想獨吞家財，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據，對啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責趕出。 鄭板橋受理了此案，當即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經去世，無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據，啞巴的哥哥是不會認賬的，只好宣布退堂，擇日再審。 鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對他說：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他。” 啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。 鄭板橋說：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問題有本官為你作主。”啞巴這才點頭離去。 啞巴果真按鄭板橋教的 方法 去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來，就拿著一個木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄。” 鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴加懲處。請問，啞巴是你的親兄弟嗎?” 啞巴的哥哥不知是計，只想趕快嚴懲啞巴，免受其繼續毆打，他盯了啞巴一眼后說：“他是我同胞兄弟。” 啞巴的哥哥說完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財分一半給他?分明是存心獨占!” “這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設置的圈套中。鄭板橋當即差人押著他倆回家，清點家財，對半平分。啞巴終于得到了他應得的那一半。 歷史名人故事3 選賢任能一定要堅持正直原則。 春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標準。 一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養馬的情況。他一見養馬人就關心地詢問：“你覺得哪一件事最難?”養馬人一時難以回答。其實，養馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養馬人尚在猶豫，便代養馬人回答說：“以前我也養過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今后按這樣的標準選賢任能。” 聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。 歷史名人故事4 趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。 原文： 趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。 歷史名人故事5 那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。 王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之 愛好 ，準嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石，也錯了。 一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。 王安石也隨大流，跟大家來到現場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。 王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。 而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。 碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。 宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會把人的品質看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定? 歷史名人故事匯總大全相關文章： ★ 歷史名人故事匯總大全 ★ 歷史名人故事合集大全 ★ 歷史名人故事精選匯總 ★ 中華歷史名人故事大全精選 ★ 中國歷史名人大全 ★ 歷史人物故事匯總7篇 ★ 中國歷史名人勵志故事大全 ★ 歷史名人勵志故事大全精選 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?fce392d37f1927da32ec8079e842a198"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

提起梅蘭芳，張大千和他有過一次有趣的交流。一次張大千要從上海返鄉回四川老家，弟子糜耕云為他設宴踐行，并請來梅蘭芳等社會名流。

張大千與梅蘭芳在各自的領域都是大師級別的人物，而張大千本身又是京劇迷，因此在席間張大千面帶笑容來到梅蘭芳面前，舉起杯子就說：“梅先生你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”此話一出四座皆驚，梅蘭芳一時也未能解意，忙問此語做何解釋，張大千笑答：“你是君子動口，我是小人動手。”

摘自：民國吃家——一個時代的吃相

作文是中考語文的重要內容，想要寫好作文一定要多多積累素材。下面是一些中考作文名人故事素材，僅供參考。 楊時求學 “程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 后來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。 孫堅智退海盜 東漢末年，朝廷貪腐，天下大亂。亂世中，江南出了一位名叫孫堅的英雄。 孫堅從小機智勇敢。他十七歲那年，有一次跟父親乘坐一條客船前往錢塘。不料，船到錢塘江口，忽然遇上了一伙海盜。他們氣勢洶洶地跳上客船，不由分說，就搶開了乘客的財物。洗劫一空后，又在岸邊吵吵嚷嚷地分贓。 船上的乘客大都是商人，一個個嚇得戰戰兢兢，躲在艙里不敢露面。 這時，孫堅忍不住了，他怒火滿腔地對父親說：“這伙海盜太可惡了。 不過，他們沒有什么了不起的，讓我去收拾他們。”父親一聽，連連搖頭：“你一個小孩子家，哪是他們的對手?”孫堅胸有成竹地回答：“放心吧，我自有妙計。”說著，就提起一把錚亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上，揚起手臂，指東劃西，做出一副指揮人馬、部署兵力的樣子。海盜們遠遠望見他神氣活現的身影，以為是官兵大隊人馬來追捕了，慌忙丟下財物，四散逃命。孫堅乘機追趕，揮刀砍死一個海盜，帶著人頭回到船上。父親看到兒子這樣勇敢，又驚又喜。從此，少年孫堅的事跡就傳揚開了。 岳飛精忠報國 岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。 紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。 唐汝洵苦讀書苦讀書 唐汝洵是明朝人，他小時候是個既聰明又可愛的孩子。誰知，他5歲那年，不幸得了天花，這場病使唐汝洵的世界從此失去了光明。 他再也看不到外面的美麗風景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。但是，隨著年齡的增長，他逐漸適應了沒有光明的日子，并且開始積極地面對生活。 哥哥們上課的時候，唐汝洵便在一旁仔細地聽，用心地記。雖然他很堅強，但在學習過程中也遇到了困難，因為他看不見，所以常常要付出比別人多很多的努力。有時候，課文很長，他憑耳朵聽根本就記不住先生講的內容，只好學古人用結繩記事。他還喜歡上了詩歌，因為詩歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經過不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著名的學者和詩人。 孫康映雪讀書 晉朝人孫康自幼聰敏好學，但是家中很貧窮，根本沒有上學讀書的機會。于是，他開始利用夜晚時間讀書，可是夜間讀書時，必須點油燈，往往讀一個晚上的書，就要用去一燈油，以孫康當時的家庭條件根本負擔不起，一到天黑，便沒有辦法讀書。特別是到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上便躺在床上默誦。 有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發現窗口越來越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披著衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這里，他便捧起書跑到門外，一個人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來讀。手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手腳。 從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷過。功夫不負有心人，孫康最終擺脫貧困家境，成為一位很有名望的學者。

中考的名人事例作文素材1 哥白尼：充滿好奇心的童年 波蘭偉大的天文學家哥白尼，小時候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇，經常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼后來對科學奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。 分析：成功發端于好奇心，因為好奇，才會去探索，去探索就會發現別人沒發現的東西。可以說，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。 適用話題：質疑、好奇、探索 中考的名人事例作文素材2 《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。 中考的名人事例作文素材3 《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分! 中考的名人事例作文素材4 樂壇的圣人：貝多芬 1、生命本是一支絕美的交想曲……他的音樂盛開在浪漫時代的玫瑰叢中，他為共和理想奮臂吶喊，緊扼命運的咽喉;他的旋律演繹出了一個淋漓的.靈魂，從那時起，音樂不再僅僅是音樂了。 2、向命運挑戰的勇者:是誰向伯爵們喊出“貝多芬只有我一個”·是誰用木條艱難地在音符上行走·是你—貝多芬。是你向命運敲出了世紀最強音,是你讓世人明白了如何向命運挑戰。一句“扼住命運的喉嚨”，一曲《命運交想曲》，你昂著頭走過命運的沼澤，走想生命的天堂。 中考的名人事例作文素材5 公正的執法者：包拯 1、他，臉黑如碳卻心明如鏡;他，處于亂世卻一身正氣;他，身在黑暗官場卻不同流合污。他，時人譽之：“關節不到，有閻羅老包”;后世則以之為清廉正直的代表;他的名字似乎已被人們忘記，因為，人們給了他另一個更偉大的名字：青天! 2、廉潔如青天包拯。額上一輪彎月，頭頂一片青天。一股正氣，兩袖清風。他的斷案推理，驚世駭俗;他的公正凜然，令人間妖邪聞風喪膽;他的辯駁智慧，讓正義得到伸張。他，就像一片青天，純凈而廉潔。 3、他烏黑臉龐,正是無私鐵面;他法眼如炬,讓兇犯無處藏身。他溫和,心存百姓之苦,蒼生之憂;他冰硬,冷眼看金銀燦燦，權勢誘逼，他心中堂堂明鏡只映出良知、律法。他，為黎民撐起一片青天。 中考的名人事例作文素材6 薩科齊：必須成為總統 法國總統薩科齊，1955年1月28日出身于法國巴黎的一個移民家庭，從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天，他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。正當他得意時，幾個小孩攔住他，一把奪過他的山地車，猛地摔在地上，還指著他的鼻子說：“你這個外來的小崽子，不配騎山地車!”晚上，他在日記本上寫道：“我不是想成為總統，而是我必須成為總統。” 15歲時，因家庭貧困，薩科齊告別了學校。以后的幾年間，他放過羊，當過樂隊號手，做過泥瓦匠，糖廠工人等。他哭過，泄氣過，但從沒有退縮過。后來，他通過半工半讀考上了巴黎政治學院。結業后，又與校友一起做生意。在生意場上打拼了10年后，他毅然離開，走上了從政之路。 1983年，年僅28歲的薩科齊當選巴黎郊區訥伊市市長，成為法國歷最年輕的市長。20xx年5月，在法國總統大選中，薩科齊勝出，當選為新一任法國總統。他也終于圓了心中的總統夢。 分析：當一個人用“我必須怎樣”來承諾自己的理想時，他的心中就一定蓄積了巨大的動力和必勝的信念。而這種動力和信念也正是打開成功之門的鑰匙。 適用話題：尊嚴、改變、困境 標簽: 中考 作文 事例 素材

名人的事跡。 軼事，也寫作“逸事”，指人們不太知道的事情，大多在歷史書上沒有記載過，是零零星星沒有經過匯集的事跡。 不少軼事在流傳過程中，經過人們的豐富、加工，有一定的文學色彩，有的出版社出版的《中外作家軼事》、《中外藝術家軼事》都屬于這一類。 軼事造句： 1、這些年耳聞目睹的文壇軼事，算起來也很不少。 2、即便是今天，他的軼事認為大眾評論家所津津樂道。 3、他講的詩人軼事引起了大家的極大興趣。 4、小紅的爺爺經常給她講一些遺聞軼事。 5、來到這個廠子才十來天，到處都可以聽到關于老張師傅的趣聞軼事，耳熟能詳，我甚至可以毫不費力地為他寫一篇傳奇小說了。

名人軼事的意思是：發生在名人身上的奇怪的事。軼事的拼音是yìshì，意思是不見于正式記載的事跡，出自《史記·管晏列傳》：“至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。”
例句：
1、成語是英語詞匯中的基本組成部分，主要來源于現實生活、宗教生活、名人軼事等等。
2、淳樸的民俗風情誘人動情，歷史的名人軼事給人以啟迪，眾多的僧尼生活引人入勝。
3、此書記載了許多名人軼事，語言接近口語，反映了中古漢語的面貌。

名人軼事的意思：軼事：同逸事。世人不知道的史事。多指未經史書記載的事跡。名人的一些過去的事，未經史書記載的事，多指一些生活中的平凡小事。名人軼事是指那些與名人相關的有趣、意外或者引人注目的故事。這些故事可能是真實的，也可能是虛構的，但它們都能夠吸引人們的注意力，讓我們更加了解這些名人的人性和個性。名人軼事的作用：名人軼事的作用是讓人們更加接近名人，更好地了解他們的人性和個性。這些故事可以讓我們更加親近名人，了解他們的思想、行為和態度，同時也可以幫助我們更好地理解他們的成就和貢獻。名人軼事是一個充滿趣味和教育意義的話題，它可以讓我們更加了解名人的人性和個性，同時也可以幫助我們更好地欣賞和理解他們的成就和貢獻。

名人逸事和名人軼事在意思和側重點上存在一些差別。總體來說，名人逸事指世人不大知道的關于某個人的事跡，而名人軼事指發生在名人身上的奇怪的事。 首先，關于意思。名人逸事是指一些被大多數人不知道的真實故事，而名人軼事多指發生名人身上的一些奇怪的事。 其次，關于側重點。名人逸事強調的是這些故事的真實性和非普遍性，而名人軼事強調的是事件的奇怪和不可思議。 總之，名人逸事和名人軼事在意思和側重點上存在一定的差別，主要表現在前者強調故事的真相和特殊性，后者則強調事件的奇怪和不可思議。

1、鄭板橋智助窮秀才 有一次，鄭板橋路過一畫店，見一幅墨竹圖題著自己的落款。 他甚納悶，進去一打聽，店主竟拿出了七八張。 這時，他也沒說什么，只是掏出了自己的印章。 店主一見，嚇得立刻跪地求饒。 原來，這是一個貧窮的老秀才，因災荒落難此地，為糊口只得冒板橋大名售畫。 鄭板橋見其人畫得不錯，生活也確實窘迫，便決計幫助他。 三天后，他邀來當地名流，告訴大家找到了自己童年學畫的“蒙師”，將店主作了介紹，并請他當面畫了一幅墨竹，眾皆交口稱贊。 此后，鄭板橋這位“蒙師”的畫店，自是顧客盈門，老秀才的生活也因此大為好轉。 2、酒桶中的哲學家 古希臘哲學家戴俄澤尼曾是個奴隸，當拍賣他時，他對買主說：“如你不是想買一個奴隸，而是想買一個主人，就買我吧！”他平日住在一個破酒桶中，自稱是“宇宙的公民”。 因認為找不到所看得起的人，白日里常點燈而行。 國王亞歷山大去訪問他，并表示可以滿足他的任何要求。 正在曬太陽的戴俄澤尼卻說：“我的要求是請你走開，不要擋住我的陽光！”亞歷山大是個開明的國王，他不僅沒惱怒，反而說：“如果我不是國王，我就想做戴俄澤尼。” 3、蘇軾”秦始皇并吞六國“ 蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。 有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。 蘇軾接邀后欣然前往。 入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。 其余五人轟聲叫好。 “我先來。 ”年紀較長的說：“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。 “秦叔寶長安賣馬，”第二位神氣的端走了馬肉。 “蘇子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。 “張翼德涿縣賣肉，”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。 “關云長荊州刮骨，”第五個迫不及待的搶走了骨頭。 “諸葛亮隆中種菜，”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。 菜全部分完了，六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請啊!“。 六舉人呆若木雞。 4、劉胥斗熊 漢朝廣陵王劉胥，天生身強體壯勇力過人。 這位王爺沒什么不良嗜好，不哈酒不玩女人。 但他卻有個特殊的愛好，他喜歡和狗熊打架。 為了這個愛好他特意在封地里建了一個巨大的熊苑，里面養著黑熊，棕熊，灰熊，馬來熊等不同的熊以滿足他那特殊的愛好。 由于這位爺天生神力，又找過專門的師傅研究過怎么對付熊，所以他在和熊打架上頗有建樹，隔三差五就到熊苑里找一頭熊一頓狂扁。 （后來這位爺因為詛咒漢宣帝被發現而自殺，再也沒機會和他可愛的熊熊做友好的交流了） 5、溥儀趣事 溥儀在自傳《我的前半生》里記述了這樣一個故事，寫的是他幼年登基時的情景:我父親單膝側身跪在寶座下面，雙手扶我，叫我不要亂動，我卻掙扎著哭喊:“我不挨這兒，我要回家，我不挨這兒，我要回家。” 父親急得滿頭是汗，文武百官三跪九叩沒完沒了，我也哭的越來越大聲。 我父親只好哄我:“別哭，別哭，快完了。 ”然后，大清就完了。

埋頭苦干的人：左思 蘇秦 曹雪芹 賈島
拼命硬干的人：1、愚公移山：明知不可為而為之。尚大言炎炎：子子孫孫無窮盡也。難纏的家伙。

2、夸父追日：又一個抓狂的瘋子。最后因為自己的愚蠢而喪命。據說喝干了黃河，最后渴死在找水的路上。

3、精衛填海：游泳溺斃，從此遷怒于大海。靈魂化鳥，完成一個不可能完成的任務。

4、海瑞：和所有的潛規則過不去，和腐敗的大環境過不去，甚至和皇帝過不去。強硬的態度令所有官員側目。

5、魏征：又一個直諫之臣。讓李世民數次產生宰了他的念頭。

6、諸葛亮：六出祁山，率疲敝之師，征討強大的魏國。發動毫無道理的戰爭，只為了一個虛無縹緲的光復漢室的理想。勞民傷財不算，還賠上了性命。

7、隋煬帝：挖運河，打朝鮮，窮兵黷武，好大喜功，自恃國力強盛，不顧民眾悲苦。才氣不錯，膽氣過足，運氣不佳。畢竟國家不是玩物，老百姓玩不起。

8、王安石：改革沒有錯，但是用人太欠。問題出現了，倔強卻不正視，認定了是舊黨們在作梗。最后身敗名裂，留下千古罵名。
為民請命的人：1.屈原是個真正的好官.為民做主，為民請命 ,不過人們更多的是關注他的文學才華。
2.王書瑞——“楊乃武與小白菜案”中為民請命的好官

3.包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點是知縣，后歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精制一好硯相送，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
包拯在當時和后世都享有盛名，特別在死后，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處于水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。

4.況鐘（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩定和發展經濟。同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。現在，只要一提起況鐘，人們立即就會想到《十五貫》故事里那位甘冒風險、敢于伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最后積勞成疾，病逝于蘇州任上。當地百姓為紀念況鐘，在他死后，蘇州和七個縣都建立了祠堂。

5.海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。表面一片升平，其時危機四伏。海瑞年青時，便對社會問題表現了極大的關注。在戶部供職時，出于對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。這次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人稱為《治安疏》。奏疏遞上后，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，并逐步升至應天十府巡撫等職。之后，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。縱觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬歷三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統治的根本利益，但他嚴于執法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落后的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。

6.湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，并注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的“修身，齊家，治國，平天下”的“民本”思想，為變“滿目榛荒，人丁稀少”為“盛世滋生人丁，永不加賦”做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。
舍身求法的人：商鞅 ，唐三藏， 康有為，梁啟超 戊戌變法

法國著名地理學家馬萊·布雷，一生治學嚴謹，常親自校對自己的書稿，特別是對于一些數據，更是一絲不茍。他的一部書稿在介紹一座山峰時，繪出的高度是海拔36000斯托帕（法國舊長度單位）。在校對時，他發現36000寫成了360000。他標明錯誤后，排字工人不但沒有改正，反而又多加了一個“0”。馬萊·布雷在盛怒之下，在這個數字旁邊寫道：“應該是36000，畜生！”最后印出來的書竟這樣寫道：“這座山峰海拔3600000斯托帕，上面棲息著36000種畜生！”對此，世界地理學界目瞪口呆。